فمن الضروري للحفاظ على الله الوصايا العشر ، بما في ذلك أيام السبت ، نحن لسنا تحت الناموس بل تحت النعمة؟ الرسول بولس يشرح بوضوح أن المسيحية ليست "تحت القانون" ، ولكن "تحت النعمة". ما ، ومع ذلك ، يعني بول؟
الرومان 6 ، 14 -- الخطيئة لن يكون سيدك ، لأنك لست تحت الناموس بل تحت النعمة.
شيء واحد ونحن نعرف على وجه اليقين. عندما يقول بولس ان المسيحيين ليسوا "بموجب القانون ، ولكن" تحت النعمة "لا يعني ان المسيحيين لا يمكن علنا ، عن علم وقصد مخالفة للقانون من الله. في رسالة بولس الرسول الى اهل رومية يقول.
الرومان 6 ، 15 -- حسنا ، نحن الخطيئة ، ونحن لسنا تحت الناموس بل تحت النعمة؟ بأي حال من الأحوال! هل تعلم أن اذا كان شخص ما عندكم ، لديك للاستماع اليه؟ يمكنك أن تصبح خادما لكنت استمع منهم ، سواء من الخطيئة حتى الموت ، أو الطاعة للعدالة.
فماذا تعني هذه الكلمات التي كتبها بول؟ ماذا كان موقفه من القانون؟
الرومان 7 ، 12 -- ولكن القانون هو مقدس ، والوصية مقدسة وعادلة وجيدة.
القانون ليس وفقا لعدم وجود مشكلات بول. ومن المقدسة وجيدة. ما هو هدفه؟ كشف قانون الله محددة ، وقياس موضوعي للأخلاق. انه يكشف عن المبادئ الخالدة الحكومة السماوية. ويقدم الخير والشر. القانون يكشف أيضا ما نحن قادرون على -- في العيش وفقا لهذا المقياس.
القانون هو السبب الرئيسي الذي قد يكون توقف كل فم ، وبأن العالم كله كان ضد الله أدين بالذنب -- رومية 3 ، 19
الرومان 7 ، 7 -- ماذا تقول؟ هي الخطيئة القانون؟ بأي حال من الأحوال! ولكن ليس القانون ، وأود أن لا يكون على علم الخطيئة.
رومية 3 ، 20 -- لا يجوز تبريره استنادا إلى أعمال القانون لا قبله ، لأن القانون يجلب معرفة الخطيئة.
تبحث عن الكمال العدالة للقانون ، وأدانت كل رجل ، كل امرأة ، كل طفل. القانون مطالب طاعة الكمال والعدالة ولاء كبير لمبادئ ملكوت الله.
ووفقا لبول ، يمكن بموجب القانون يهدف الى محاولة قوة في بلدي وأعمالهم من اجل انقاذ انفسهم. ويقول بول أنه من المستحيل.
لقد اخطأ الجميع وعدم مجد الله -- 3 الرومان ، 23-28. إذا كانت مبررة بحرية بنعمته بالفداء في المسيح يسوع. وأنشأت الله له تعويض للذين آمنوا في دمه من أجل إقامة البر بهم. في سبيل الله في ما تقدم من ذنبه عفا مغفرة الآن أن تثبت عدالته ، لإظهار أن تكون المحاكمة عادلة ومبررة الذين آمنوا بيسوع. فأين الافتخار؟ ويستبعد ذلك. أي قانون؟ ربما يعمل؟ لا ، ولكن قانون الايمان. لذلك نرى أن هناك ما يبرر رجل بالإيمان بدون أعمال الناموس.
يجري تحت النعمة وسيلة لاتخاذ التدابير التي هي يسوع المسيح على الجمجمة ضمان الخلاص. فهذا يعني الاعتقاد بأننا لا نستطيع انقاذ انفسهم. مات المسيح لأجلنا! وضحت بالنسبة لنا! عن وفاته يمكننا العيش!
وفقا للبول ، وهناك وجهتا نظر للخلاص : "نعمة" "القانون" و ويحدد القانون معايير معينة فيها الناس في قوتهم الخاصة لا يمكن الوصول إليها. نعمة يرتفع الى مغفرة من الماضي ، وذلك أيضا من خلال المسيح ربنا ، ويجلب القوة للعيش في الوقت الحاضر. بول ينكر صراحة أن موت يسوع إزالة الطاعة للقانون.
3 في الجدل من فضله في الرومان يختتم الفصل مع عبارة :
رومية 3 ، 31 -- نجعل ثم باطلة القانون من خلال الايمان؟ بأي حال من الأحوال! وعلى العكس ، فإن القانون.
ويمكن أن الرسول بولس لم يعبر بوضوح. الإجابة على سؤالنا. قانون يزيل نعمة من الله؟ قد تكون بعض الزعماء الدينيين ويقول نعم. يقول الرسول بولس ، ولكن على أي حال!
يحرمنا من نعمة الله ، وطاعة السبت؟ لا يزيد عن سنكون حرمان الوصية : انت سوف لا تقتل ، لا تزن ، وسرقة ، أنت لا تشهد بالزور....
المنطق هو خاطىء حفظ بالنعمة مع الحفاظ على الحب تسعة من الوصايا العشر ستبقي جميع عشر -- كدليل على طاعة ربها والمخلص.
المستمدة من الكتاب : اليوم يكاد يكون منسيا -- مارك فينلي
حقوق الطبع والنشر © 2010-2011 - طباعة - قائمة اللغات - خريطة الموقع - اتصل - -